باشد . وفواصلش مجموع بر راء مهمله است . سورهء بيّنه « 1 » نه آية است نزد بصرى وهشت نزد ديگران از آن جهت كه بصرى مخلصين له الدّين « 2 » را مىشمرد وديگران نه . وفواصلش بر دو حرف است . ( ن ) يكى ، ( ة ) هشت . سورهء زلزال « 3 » نزد كوفي ومدنىّ اوّل هشت آية است ونزد ديگران نه از آن جهت كه ايشان هردو أشتاتا « 4 » را نمىگيرند وديگران مىگيرند . وفواصلش بر سه حرف است . ( ا ) شش ، ( م ) يكى أعمالهم « 5 » ، ( ة ) دو . سورهء والعاديات يازده آية است بىخلاف . وفواصلش همچنين بر سه حرف است . ( ا ) پنج ، ( د ) سه ، ( ر ) سه . سورهء قارعه « 6 » يازده آية است نزد كوفي ، وده است نزد حجازي ، وهشت است نزد بصرى وشامي پس اختلاف در سه آية باشد زيرا كه كوفي القارعة « 7 » اوّل را مىگيرد وبصرى وشامي لفظ موازينه « 8 » دوگانه را نمىگيرند . وفواصلش بر سه حرف است . ( ث ) يكى المبثوث « 9 » ، ( ش ) يكى المنفوش « 10 » ، ( ة ) نه . سورهء تكاثر « 11 » هشت است بىخلاف . وفواصلش همچنين بر سه حرف است . ( ر ) دو ، ( م ) دو ، ( ن ) چهار . سورهء والعصر سه آية است به اتّفاق . وليكن در ميان سوره در دو آية اختلاف است چه مدنىّ آخر والعصر « 12 » را نمىگيرد وتواصوا بالحقّ « 13 » را مىگيرد وديگران به عكس‌اند . وفواصلش همه راء مهمله است . سورهء همزه « 14 » نه آية است به اجماع . وفواصلش همه هاء است . سورهء فيل « 15 » پنج آية آمده به اتّفاق . وفواصلش مجموع بر لام است .

--> ( 1 ) . س : البينة . ( 2 ) . آية 5 . ( 3 ) . س : الزلزال . ( 4 ) . آية 6 . ( 5 ) . همان . ( 6 ) . س : القارعة . ( 7 ) . آية 1 . ( 8 ) . آيات 6 و 8 . ( 9 ) . آية 4 . ( 10 ) . آية 5 . ( 11 ) . س : التكاثر . ( 12 ) . آية 1 . ( 13 ) . آية 3 . ( 14 ) . س : الهمزة . ( 15 ) . س : الفيل .